启程建环 ‖ 大学院建筑学考点揭秘——平安时代建筑特色

发布时间:2021-05-02 发表于话题:平安迁都的原因和历史意义 点击:54 当前位置:黄埔网 > 旅游 > 建筑 > 启程建环 ‖ 大学院建筑学考点揭秘——平安时代建筑特色 手机阅读



2019年3月,矶崎新获得第41届普利兹克建筑奖,成为日本第八位获此殊荣的建筑师。师从丹下健三的矶崎新被看作现代主义和后现代主义建筑风格的代表。他主持设计的中央美术学院美术馆,深圳文化中心等建筑都很好的契合了中国现代化的进程,然而,被打上现代标签的矶崎新在很多访谈中,都谈到了唐代文化对日本建筑的影响。


△矶崎新1998年作品秋吉台国際芸術村


唐代文化是如何影响日本的,唐风之后的日本建筑师们又做了哪些改革?本期,启程建筑教研组带大家拨开历史,让我们从平安时代贵族们的寝殿中,一探日本住宅建筑发展。



让我们先从奈良时代说起

元710年ー794年,是日本的奈良时代。这一时期,官方开始大规模学习唐朝,由此日本迎来了历史上一次全面的文化昌盛。在文化上,效仿唐朝的诗歌,文字;在经济上,重视农业,兴修水利,百姓的生活也变得富足起来。


然而,随着财富向民间集中,贵族和大寺院的权势随之增大,到了奈良时代后期,天皇已无法在政治上掌控实权,于是在权臣藤原种继的支持下,桓武天皇于公元784年离开了政局复杂的奈良,迁都长冈,十年后又迁都京都,也就是平安京。奈良时代由此结束,平安时代由此开启。


△平安京




平安时代的日本生活

相较于奈良时代的唐朝学习,平安时代从几个方面发生了改变。

宗教上,开始了佛教日本本土化演变;文学上,以和歌和散文为代表的日本文学登上历史舞台;绘画上,相较于之前奈良时代的唐绘,大和绘诞生;书法上,由于假名的出现,从唐朝习得的书法也慢慢完成了日本本土化。

到了建筑上,以平等院凤凰堂为代表的一系列佛教传世建筑出现,而住宅的代表,则是平安贵族的府邸ーー以东三条殿为代表的寝殿造。


平安贵族府邸

从寝殿中,我们可以窥见平安时代的日本贵族生活环境。

所谓寝殿造就是在被围墙包围的私有地中,大致在中央位置建有叫做“寝殿”的正房。因此被称为“寝殿造”。

我们先把目光放在寝殿上,以寝殿为中心,被称为“渡殿”的带屋顶的走廊向左右延伸,分别与被叫做“泉殿”和“钓殿”的建筑物相连,前面(南侧)有大池塘,“泉殿”和“钓殿”大体建在池子中。从池子向外引出小河流,从建筑之中穿过,这就是寝殿造基本的建筑形态。


△寝殿造鸟瞰图 


寝殿造是寝殿和其他建筑物连接在一起的统称。但是,建筑内部是没有墙的。换言之,每个屋子就是一个大房间。看到这里,不免让人生出疑惑,这么大的一个房间,直接住到里面岂不是很没有安全感。那么为什么会形成这样的平面形式呢,这就要从紫宸殿说起。 紫宸殿是当时平安宫内里的正殿,其重要程度如同故宫的太和殿,是当时天皇召集群臣举行重大仪式或者宴会的场所,而为了满足这样举办大型活动的需要,紫宸殿做的非常通透,通透到没有墙壁,内外空间的分割是依靠柱子和帘子来体现的。而这样做的目的,是为了保证在举行大型活动的时候,内外空间是连续的,一体的。


△平安宫内里紫宸殿部分


但是,平安时期,宫廷内部等级森严且。按照当时的礼制规定,只有五品以上的官员才可以进入皇宫。那么,有需要全员出席的事件或者场合,五品以下官员该如何是好呢。

既然皇宫之中的礼制无法改变,那么就只能把仪式的地点放在皇宫之外了。所以在当时的官员贵族的府邸之中,就出现了仿造紫宸殿所建造的建筑物,为这样的大型仪式提供场所,这也就是后来的寝殿了。


寝殿内的空间分隔

不难看出,寝殿在建造的初期,其实就不是供人们居住用的,贵族们把寝殿当成住宅使用,其实是对其功能的延伸和演化。


但毕竟这是一个大的通透空间,生活起来总归有些不方便,所以贵族们就在寝殿之中安上了簾(すだれ),壁代(かべしろ)以及几帳(きちょう)等像窗帘一样的东西分隔出不一样的空间。


 △寝殿的构造


虽然使用了几帳等建具分割空间,但整个寝殿的四周围合都是软分割,私密性较差。为了解决这个问题,平安贵族们想出了一个办法,就是在寝殿的中心,加一个叫做“塗籠(ぬりごめ)”的用木板,分割出一个非常私密的“黑房间”,作为贵重物品的储藏间,或者是藏身之用。

△寝殿内的塗籠


塗籠解决了寝殿内的私密性和防盗问题,但还有一个问题是解决不了的,那就是冬季的保暖问题。因为寝殿非常通透,所以在炎热的夏天,脱掉外面披着的唐衣,只穿着最下面的和服和裙裤,望着前方的水池乘凉,是多么的舒适惬意。但是到了冬季,寒冷的北风呼啸着杀奔进来,外围的一圈软分割没有丝毫的抵抗力。

不过平安的贵族们充满了智慧,他们在地板上设置了一种像地炉一样的叫做“炭櫃(すびつ)”的东西,以及一种火盆一样的叫做“火桶”的东西来取暖。但其实效果如何,可想而知。

△寝殿内的炭櫃,也就是一个放炭火的盆,依靠炭火来取暖


除了用帐子一类的建具,炭櫃在日本建筑中得到沿用外,还有一点对后世产生深远影响的,就是榻榻米的使用。不过平安时期的榻榻米并不是我们现在印象中的那样,平安时期的榻榻是直接放到木地板上,可以随意移动的的。房子的主人可以通过榻榻米的组合和摆放,配合簾,壁代以及几帳在地面上规划出寝室、书房等不同的功能分区。


△平安时期寝殿内的榻榻米


寝殿前的种植

以上不难看出,寝殿造里的很多细节,都是来自于宫廷。其实不光寝殿如此,就连寝殿之前的种植,也参考了宫廷的形式。


例如在“寝殿”的正面,左右两侧分别种植着“右近之橘”和“左近之樱”。在平安宫紫宸殿之前也有这样的设置。关于右近、左近这样的称呼,是因为在早上,在殿的前庭,以这两棵树像左右近卫兵一样排成一排,所以被称为右近、左近。


△紫宸殿的“右近之橘”和“左近之樱”。这里的左右,是相对于住宅的主人而言的,所以相对于访客,“右近之橘”在左边,而“左近之樱”在右边


平安时代的贵族和现代人的生活方式有些很大的不同,比如说在寝殿造中,厨房并不是主要的功能,因为毕竟不需要贵族们自己下厨。再比如说,在整个庞大的寝殿造建筑群中,并没有出现单独的盥洗空间,放到现在也是难以想象的。

平安时代的住宅,尤其是贵族的住宅,住的舒服并不是贵族们的第一需求。我们对于日式住宅的很多印象都是从寝殿造开始的,比如说榻榻米的使用。寝殿造无疑是整个日本住宅建筑发展的里程碑,可以说寝殿造对之后的武家住宅,书院造有着直接的影响,奠定了之后日本住宅建筑一步一步发展到现在的基础。



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