上古奇书《推背图》,到底是真书还是伪作?有答案了

发布时间:2021-05-01 发表于话题:中国上古禁术 点击:109 当前位置:黄埔网 > 星座运势 > 上古奇书《推背图》,到底是真书还是伪作?有答案了 手机阅读

作者: 胡半瓶

在中国的各类预言书中,《推背图》名头最响,可谓中国第一预言书,许多人听说过,但不知具体说些什么,云遮雾挡,神秘莫测。

关于《推背图》最早的文字记录,是《宋史》,但未说明作者。岳飞的孙子岳珂写过一本《桯史》,指出《推背图》的作者是李淳风。当代推背学者苗元一先生认为《推背图》的作者是李淳风和袁天罡,不过他们当时并没有署名,作者的信息隐藏在最后一卦的卦象中。

1.《推背图》作者之谜

一般都认为《推背图》的作者是唐朝初年的李淳风和袁天罡,并且以李淳风为主。李淳风是个道士,后来进入太史局工作,相当于是国家天文台的台长、首席科学家,对于天文、历算、阴阳、数学,无所不精。

英国的李约瑟在《中国科学技术史》中称赞李淳风是“整个中国历史上最伟大的数学著作注释家。”他还是中国天文史上首次准确预测日食的第一人。

《隋唐嘉话》中记载了一个故事:

当年李淳风测算历法,发现几日后会出现日食,便报告给唐太宗。那时的人们认为日食是不吉利的,唐太宗就说如果没有日食,怎么办?李淳风说杀了我。到了那一天,唐太宗走到院子中亲自见证,快到中午,毫无迹象,唐太宗说我放你回家去和妻子儿女话别吧。李淳风在地上做了个记号,说阳光到这里的时候就会日食。

结果,不差分毫。

而袁天罡最擅长的是看相,他留下的最精彩的案例是为武则天看相。

当年武则天还在襁褓中,穿着男儿的衣服,袁天罡看了正面,说“龙睛凤颈,贵人之极”,又看看侧面,大吃一惊,说如果是女的,将来会成为“天下之主”。

后来李袁二人成为同事。

学者苗元一分析,因为对女主当王这一事件的共同认识,二人很可能由此产生了预测国运的兴趣,于是经过几十年的努力,合作了《推背图》这一千古奇书。

2.宋太祖禁书

唐灭后,进入五代时期,这是个乱世,朝代更迭频繁,人民生灵涂炭。这时候《推背图》已经广为流传了。

当时的《推背图》上有一句谶言“此子生身在冀州,开口张弓立在献”,“开口张弓”是“弘”字,就是说一个名字中有“弘”的出生在冀州的人将有天命。

于是乎冀州的新生儿中,许多名字中都取了一个“弘”字,有些不是冀州的,也跑去冀州生孩子,和今天赖在美国香港的大肚婆一样。

当时的吴越王给儿子取名钱弘;南唐的李璟则给儿子取名“弘冀”,“开口张弓”和出生地全占了,妥妥的。

但历史最终应验在宋太祖赵匡胤的爸爸赵弘殷身上,猪鼻子插根葱,装的都不象。宋太祖黄袍加身后,追封老爸为宋宣祖,这则谶言,完美应验。

宋太祖一统天下,历史的车轮进入赵宋王朝。宋太祖深知《推背图》的厉害,他实在不愿意一些野心家拿着这本书来预测赵宋王朝的大限。

就像每个人都知道自己要死,但当有人说出你的死期,你还是大大不快的。

宋太祖下令,禁书!

效果不好,毕竟《推背图》当时都已经家喻户晓了。

他想起大禹治水,堵不如疏,他想了个绝招,一方面严令销毁现有藏书,另一方面将原书的顺序打乱,移花接木,篡改字句,制作各种版本的伪书,投放市场。久而久之,人们真假不分,看到不验,也就不再传言了。

另一个故事也从侧面说明了北宋禁《推背图》的事实:

王安石在宋神宗的支持下推行变法,范仲淹的儿子范纯仁老唱反调,妄议中央。王安石很恼火,又不好明说打压政敌,便打了个报告给神宗,说老范家藏了《推背图》,应该抓起来。宋朝的几个皇帝还算是开明的,神宗就呵呵了:这个书,禁归禁,大家私下都看看的,抓人太过了吧。

这就和现代人的电脑深处存着几个岛国片一样,你总不能以此说人家大流氓要抓人吧。

宋太祖禁书的效果在后世显现出来,到了明清,知道《推背图》的人已然不多。

鲁迅曾经写过一篇文章,发表在一九三三年四月六日的《申报自由谈》上,其中写道:“听说,《推背图》本是灵验的,某朝某帝怕他淆惑人心,就添了些假造的在里面,因此弄得不能豫知了,必待事实证明之后,人们这才恍然大悟。”

不能说鲁大师是《推背图》的拥趸,只是鲁大师对于禁言禁书,那是相当的恼火。

3.金圣叹批注《推背图》

《推背图》至少有七个版本,流传最广的是明末清初大才子金圣叹批注的,被称为“金批版”,一共有60象。《推背图》的构成其实很简单,一共60篇,第一篇编号甲子,最后一篇编号癸亥,刚好一个60甲子轮回。每篇都由一个卦象,一幅图,一首谶语,一首颂语构成。

苗元一先生认为“《推背图》无一字一图不源于易”。只是《推背图》的卦象含义涉及大量高深的易学知识,古往今来都没几个人解读得了,于是大家就只看简单直白的谶、颂和图画,从中寻找蛛丝马迹,从而匹配历史事件。

金圣叹当然是大才子,但他并不懂易学,他解读的《推背图》,也是从谶、颂和图画入手的,即便如此,他的批注已足以让人叹赏。事后来看,后来的历史似乎丝丝吻合,但若事前看到,又有几人可看透其中玄奥呢?

4.《推背图》赏析

金批版《推背图》的60象中,除了第一象和最后一象,其他58象,据说都是有所指的,每一象都能够指向一件具体的历史事件或历史时期。

这些象的排列,是以时间先后为序的,但象与象之间所间隔的时间,是不均等的,比如五代时期,仅仅54年历史,却用了5个象,平均十年即有一象。而清朝近280年历史,只用了4个象。

金圣叹批注时,对他而言,从34象开始,就都是未来之事。他认为这一象是一大乱。今天的我们回头看,不难看出这说的就是洪秀全的天平天国。“太平又见血花飞”、“洪水滔天苗不秀”、“太平时,王杀王”。这种提示,相当直白。

但如同鲁迅所说,“必待事实证明之后,人们这才恍然大悟。”事情未到时,能够解释得金圣叹这般,已经是高手了。

金圣叹死后190年,天平天国运动爆发。类似这种让人拍案叫绝的案例,《推背图》中还有许多。正如金圣叹的感叹:“证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。”

5.质疑的声音

一直以来,《推背图》的研究材料非常少。苗元一认为有两个原因,一是《推背图》作为禁书的命运所决定的,历朝历代,统治者对这类预言书都心存忌讳,而知识分子也只能避而远之;二是象数易学几乎失传了,研究者根本无从下手,只能像金圣叹那样寻图摘句做些发挥。

苗元一认为《推背图》是两汉象数易学的巅峰之作,也是两宋图书易学的开端之篇,以易理为根基,以象数易学和图书易学为逻辑,构筑了宏大的中国历史宿命论体系。

而质疑的声音也从未停过,主要体现在三方面。

质疑一:文字方面。《推背图》第47象出现了“匹夫有责”的字眼,这个四字词最初的语意来自清初顾炎武的《日知录》,而真正成词则来自更晚的梁启超。唐朝初年的李淳风穿越了么?类似的文字穿越还有几处。

回答:应该是后人篡改了。

质疑二:服饰方面。《推背图》中出现好几处清朝的服饰,即便是预言书,也不可能如此神奇吧?

回答:苗元一先生认为这是当时反清复明的人士故意替换的。因为是禁书,基本都是私下流传,以传抄为主,难免被传播者主观修改。

质疑三:验证方面。有人认为,《推背图》越到现世,越难应验,因此前面的很有可能都是牵强附会的。

回答:已经应验的不能说是牵强附会,因为从出版时间、事件逻辑等多方面考察,已经证明许多象是不可能作伪的。为何感觉现世不再应验了?参看前面鲁迅和金圣叹的评论。

6.《推背图》还准吗?

终究按奈不住好奇,你还是要问:对于之后的大事,《推背图》有预示吗?《推背图》最后一象说“万万千千说不尽,不如推背去归休。”洗洗睡吧。

上游号文章仅代表作者本人观点,不代表上游号立场,文责作者自负。如有文章内容、版权等问题,请联系上游新闻。
联系邮箱:syh@cqcb.com

本文来源:https://www.huangpucn.com/info/27803.html

标签组:[历史] [唐朝] [中国历史] [宋朝] [隋朝] [金圣叹] [袁天罡] [推背图] [李淳风

相关APP下载

热门话题

星座运势推荐文章

星座运势热门文章