我们先从玄虚之说谈起。开篇各种鬼神奇幻故事,之后又有张角神奇之举,直接能让大家体会到当时的历史趋势。文人也好,俗人也罢,都能体会到故事的内容。这也引出了一个问题:罗先生有非常高的文学底蕴,为什么要以这样封建的思想来伏笔呢?其中有3点原因:1是容易被多数人接受;2是能够让自己的思想更加贴近于百姓的生活;3是有许多古人比较信奉这样的学说。所以,我们在读到这样文字的时候一定要保持清醒,不要被离奇的故事引入歧途。

其第三点中讲古人的一些信仰问题。在这里,我要细细地交代清楚,或有言语不当之处,敬请见谅。一部分古人为什么迷信,主要受道教与佛教里面的一些文化影响。其实,这两派学说在某种程度上,并不次于儒学,唯一因玄虚之说而导致其在文化领域的地位下滑很多。有文化修养的人能够直接判断出其中的利弊,而没有足够文化修养的人直接被引入到了莫须有的世界里了。
罗先生的文学造诣可见,可触及;当然,也不会把大家引入歧路。他通过这样的文字,在第一回中告诉我们汉朝灭亡的必然!
关于汉朝灭亡趋势的相关文字中,罗先生通过大殿的文字,告诉人们汉朝内部已经矛盾丛生;通过各种恶劣的自然现象,告诉人们汉朝外部也问题重重!内外矛盾加剧,汉朝不灭亡就是逆天而行!后面,“十常侍”就是内因,张家三兄弟及百姓的意愿就是外因。内忧外患时,灭亡也就是一个时间的问题;早一天灭亡,则百姓早一天幸福;晚一刻灭亡,则百姓在水深火热之中倍受煎熬。通过此事件,罗先生也在暗元、明的朝政,也在对封建社会严厉的批判。当一个封建朝代步入病入膏肓之时,什么也阻拦不了历史前行的道路。其表在朝,其内因在于无视百姓的疾苦。

当把这些文字结合我活时,这又有什么现实意义呢?
那就是解决问题,那就是生活。汉朝的灭亡有很大的原因是只改变世界,而不改变自己。有的人生活为了那蓝天,有的人为了白云;而当天不再蓝时,当白云化为乌云,我们是否要在它们变化的过程中改变自己呢?这就是一种习惯,要在改天蓝天、白云之前,先改变自己;因为天地本未变,而因我们的心在变。当一种顺应自然的改变形成时,生活中处处充满着阳光、海滩;当一种反自然的改变形成时,也许会得到一时的收获,却换来长久的伤痛!

西汉的昌盛如此,东汉的灭亡也如此;北宋的光明照射不到南宋的没落。历史就是生活,生活也是历史。我们要改变,要从内心里去改变;不能睁着眼睛,只看花花世界的美好;因为美好只是生活的一部分,而不是生活。也许,和谐是自然界永久的规律!
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