巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(南美篇)

发布时间:2022-07-22 发表于话题:普玛彭古 点击: 当前位置:黄埔网 > 旅游 > 建筑 > 巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(南美篇) 手机阅读

回顾完欧亚大陆的建筑奇观,这一期,来到美洲。许多人可能对美洲的玛雅、阿兹特克、印加三大文明耳熟能详,其实在美洲,有意思的古文明远不止这些。上万年前,智人不远万里来到美洲,自力更生地发展了独特的原生文明。所以这一回,我会尽可能展现美洲不同文明在建筑和大型人造物领域的创造,先介绍南美。

*.以下建筑奇观根据地域分类,按照时间排序,只选取始建于1800年之前,有考古遗迹,规模比较大的奇观。

*.图点开可以放大,我尽可能地找了各个奇迹的高清图片。

*.题图是马丘比丘。

系列目录——

ag獭:巨物恐惧:卫星视角下的宫殿和古迹

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(东地中海西亚篇)

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(西地中海西欧篇)

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(东中北欧篇)

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(波斯中亚篇)

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(南亚篇)

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(东南亚篇)

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(南美篇)

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(中北美篇)

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(非洲大洋洲篇)

ag獭:巨物恐惧:古代世界建筑奇观盘点(东亚边缘篇)

北安第斯

圣阿古斯丁考古公园

建造年代:公元1—5世纪

涂色的雕像

圣阿古斯丁考古公园(Parque Arqueológico de San Agustín)位于哥伦比亚南部高原,是美洲最大的巨石雕塑遗址和古代墓地。考古公园占地约50平方公米,零散分布着500多尊来历不明的巨石雕像。这些雕像大多有拟人化和动物形态特征,最大者高达7米,原先涂有色彩,可能反映了当地先民的宗教和葬礼崇拜。

哥伦比亚迷城

建造年代:公元9—14世纪

密林中的迷城空中视角的迷城通向迷城的道路道路与挡土墙迷城中的巨大石碑

迷城(Ciudad Perdida)位于哥伦比亚北部沿海,是当地泰罗那先民建立的大型定居点。迷城有点像马丘比丘,建于海拔900—1300米的山地,包括约500座依山而建的梯田、约1000座房屋、一系列道路、围墙和排水设施,占地35公顷,可容纳2000—8000人生活。迷城是泰罗那人重要的政治、经济和仪式中心,也是目前得到发掘的少数泰罗那据点之一。参观者需穿越密林,爬上1200多级台阶,才能进入这个隐藏多年的遗址。2007年,在哥伦比亚七大奇迹的评选中,迷城名列第5。

圣费利佩德巴拉哈斯城堡

建造年代:公元16—18世纪

海面远眺圣费利佩德巴拉哈斯城堡鸟瞰城堡

圣费利佩德巴拉哈斯城堡(Castillo San Felipe de Barajas)位于哥伦比亚卡塔赫纳的一座高地上,始建于1536年。这是哥伦比亚乃至南美最大的前工业时代建筑之一,也是美洲保存最完好的殖民时代军事建筑之一。城堡以当地出产的巨石和砂浆建造,据说修建过程中还用了人和动物的鲜血。圣费利佩德巴拉哈斯城堡最多可安装63门大炮,设有岗亭、蓄水池、超过600米的地下隧道和避难所等。

进观城堡

1741年,西班牙海军上将Blas de Lezo依托圣费利佩德巴拉哈斯城堡,率领3000多士兵和水手击败了近3万英国军队的攻击,基本终结了英国对哥伦比亚地区的进攻。2007年,在哥伦比亚七大奇迹的评选中,圣费利佩德巴拉哈斯城堡名列第4。

中安第斯沿海

帕拉卡斯烛台

建造年代:公元前2世纪?

帕拉卡斯烛台(Paracas Candelabra)是和纳斯卡线条类似的地理标志,位于秘鲁北部帕拉卡斯半岛,长181米,深约0.6米,可以在20千米外的海上看到这一标志。帕拉卡斯烛台的创造者和意义成迷,一些人认为秘鲁独立领袖圣马丁创造了它,一些人认为它和共济会或水手有关。考古学家在帕拉卡斯烛台附近发现了距今2200年的帕拉卡斯文化陶器,也许Ta们才是这座标志的创造者。

纳斯卡线条

建造年代:公元前5—公元5世纪

纳斯卡线条之猴子纳斯卡线条之树纳斯卡线条之蜘蛛纳斯卡线条之蜂鸟

纳斯卡线条(Nazca Lines)位于秘鲁南部纳斯卡沙漠。两千多年前,纳斯卡先民通过刨去沙土,露出不同颜色泥土的方式在大地上作画,绘制了上百个形色各异的线描物体,从蜂鸟、蜘蛛、秃鹰到人类,无所不包。纳斯卡线条总长超过1300千米,占地面积约50平方千米,线条深度在10—15厘米之间,宽度约30厘米,最宽处达1.8米,只有在天空和高处才能看清线描的全貌。关于这些线条的意义,从天文日历、宗教仪式、农业设施到外星人相关,人们对其众说纷纭。

太阳和月亮金字塔

建造年代:公元前1—公元9世纪

太阳和月亮金字塔考古遗址

太阳和月亮金字塔(Huacas del Sol y de la Luna)位于秘鲁北部沿海特鲁希略省,包括两座大型泥砖金字塔、广场、房屋、路网等设施,是兴盛于公元前1世纪到公元9世纪的莫切文化中心。太阳和月亮金字塔的建造分多个阶段进行,前后持续数百年。一般认为,体积较大的太阳金字塔可能是莫切人的行政中心,以及上层人士住所,较小的月亮金字塔则肩负着更多宗教仪式功能。

远观太阳金字塔,虽然风化严重,但可以看出它的体积非常大太阳金字塔

太阳金字塔建在长340米,宽160米的平台上,原始高度可能有50米,受水土流失、掠夺等原因破坏,残高约41米。太阳金字塔是殖民时代之前美洲最大的泥砖建筑,据估计,建造这座金字塔用了超过1.3亿块泥砖。泥砖的标记表明,超过100个社区参与了金字塔的修建。

Blanco山和月亮金字塔入口处壁画墙壁画墙细部月亮金字塔壁画的尺寸很大月亮金字塔壁画

月亮金字塔体积稍小,由3个平台和3个广场组成。金字塔底边长87米,高21米,包括多层相互重叠的结构,前后可能修建了约600年。月亮金字塔的台阶和墙壁上绘制了许多壁画(以及上色浮雕),描绘了莫切人的神灵和宗教仪式。人们在金字塔祭坛上发现了人牲痕迹,表明金字塔可能是莫切人重要的仪式场所。

昌昌

建造年代:公元9—15世纪

鸟瞰昌昌城卫星视角的昌昌城

昌昌(Chan Chan)位于秘鲁沿海城市特鲁希略以东,是奇穆王国的都城,也是美洲最大,世界第二大泥砖古城(第一是伊朗亚兹德),在奇穆语中,昌昌可能有灿烂太阳的含义。昌昌城始建于9世纪,鼎盛时一度有6—10万人口,是当时南美人口最多的城市,以其富饶而闻名。1470年,昌昌被印加人征服,后来随着特鲁希略的兴起,这座古城进一步衰弱,其财富被西班牙人一掠而空。

城墙全景图城墙上的浮雕城墙入口

昌昌城所在的秘鲁沿海气候干旱少雨,有用未烧制泥砖营造建筑的传统。昌昌城占地约20平方千米,可分为面积较大的居住区和设防堡垒区两部分,核心区域占地6平方千米。从昌昌城的建筑中,可以发现这座城市明显的阶级分化,不同社会阶层分别住在不同区域,有些像中国古代的坊市制度。

土坯建筑遗迹建筑细节昌昌城中的水池

昌昌城现存大小10道围墙。围墙建筑群大多构造相似,外形为矩形,坐北朝南,主要通道位于北部,内部设置广场、仓库、水井等。昌昌城现存最高的围墙高12米,底部宽5米,顶部宽1米,装饰着连绵不绝的高浮雕图案。为应对干旱的环境,奇穆人在城内挖掘了140多口水井,超过一半水井都位于堡垒区。近年来,随着厄尔尼诺现象加剧,昌昌城正面临着日益严重的水土流失问题。

中安第斯高原

萨哈玛线条

建造年代:公元前10?—?世纪

谷歌地图下的萨哈玛线条,1千米比例尺地面视角的萨哈玛线条不同于纳斯卡线条的是,萨哈玛线条都是一些线段,并未绘制具体事物

萨哈玛线条(Sajama Lines)位于玻利维亚西部萨哈玛火山附近,3000多年来,当地原住民通过去除地面植被、土壤和氧化岩石的方式,在大地上绘制了数千条几乎笔直的线条。萨哈玛线条覆盖面积约有2.25万平方千米,线条总长度约有1.6万千米,相当于中国东西两端距离的3倍,是安第斯山脉最大的考古遗迹。从地面上看,萨哈玛线条宽度在1—3米之间,只有在天空或高山上才能明显感受到线条的存在,不少学者认为,这些线条是原住民进行朝圣活动时使用的。

蒂亚瓦纳科

建造年代:公元前2—10世纪

蒂亚瓦纳科宗教区的复原模型

蒂亚瓦纳科(Tiwanaku)是玻利维亚西部的的喀喀湖沿岸的古城。海拔超过3800米,一般认为始建于2世纪初(也有人认为建于1万多年前,学界一般不认同),8世纪鼎盛期可能有2万左右人口,是玻利维亚最著名考古遗迹,也是蒂亚瓦纳科文化的中心。安第斯先民崇敬山脉,蒂亚瓦纳科位于两座圣山之间,是当地艾玛拉人传说中的宇宙中心,有举足轻重的宗教和仪式地位。

近观Akapana金字塔

考古学家在蒂亚瓦纳科发掘出了多个建筑综合体。规模最大的是Akapana金字塔。这是个近似十字型的高台,以泥土和石块混合堆建,长257米,宽197米,高16.5米,中间是个下沉式庭院。Akapana最大的石块为安山岩材质,重约66吨。遗址东侧也有个平台,叫东Akapana,可能是仪式区和居住区的边界,以沙子和粘土堆建而成。

Kalassasaya广场,围墙等建筑均由巨石建造Kalassasaya广场的墙壁下沉式庭院围墙的人头浮雕Kalassasaya广场上的3米高安山岩雕像Ponce巨石,周身雕刻着动物和几何元素图案,可能代表了神化的蒂亚瓦纳科统治者广场上的另一座大型安山岩石像“修士”巨石,尺寸和Ponce巨石相似

Akapana以北是长130米,宽120米,环绕着高墙的Kalassasaya广场,广场中央也有个下沉庭院。Kalassasaya广场历史比较悠久,可追溯至距今2200—1800年前。每年春分和秋分,太阳将会从Kalassasaya广场正门中间升起,冬至日,太阳将从广场东北角升起,夏至日则从西北角升起。广场散布着一些大型石像,应该有宗教意义。

太阳门太阳门门楣浮雕太阳门背面,看上去似乎确实是某座建筑物的部件月亮门

蒂亚瓦纳科最著名的结构是太阳门。这是个由单块安山岩雕凿的门户,高3米,宽4米,重约10吨。太阳门原先可能放在Kalassasaya广场或Akapana金字塔顶部,或者是某座更大建筑物的一部分。太阳门门楣上雕刻着许多拟人形象和几何纹样,门楣中间的人物被认为是维拉科查或太阳神。一些人认为,太阳门浮雕可能代表了蒂亚瓦纳科的历法。蒂亚瓦纳科还有座月亮门,装饰就比较简单了。

普玛彭古的零乱石块部件普玛彭古的石块使用计算机重建普玛彭古的建筑物,https://heritagesciencejournal.springeropen.com/articles/10.1186/s40494-018-0231-0/figures/21

普玛彭古(Pumapunku)可能是蒂亚瓦纳科最具神秘色彩的遗址。它的结构类似Akapana金字塔,是座长167.4米,宽116.7米的高台(根据无人机探测,实际规模可能要大得多)。高台上散落着不少安山岩和红砂岩石块。这些石块外形规整,看上去就像相互连接的积木。最大的石块长7.8米,宽5.2米,平均厚1.1米,重约131吨,表面打磨得非常光滑。普玛彭古石块上的圆孔和折角边缘都非常清晰,没有印加石建筑中常见的圆形内角,当时的人们究竟如何切割加工这些石块,至今还是谜。

萨迈帕塔堡

建造年代:公元4—16世纪

宗教仪式区的石刻图案,看起来有点像亚洲的石窟虽然看着平平无奇,但这里的石刻规模都非常大印加建筑和壁龛印加时期建筑遗迹

萨迈帕塔堡(Samaypata pukara)位于玻利维亚圣克鲁斯省西部,海拔1950米。这座城市最初可能是4世纪时由Chané人兴建的,后来印加帝国扩张到这里,在此修建了堡垒和仪式建筑,但不久又被瓜拉尼人夺取。萨迈帕塔遗址占地约0.2平方千米,可分为宗教仪式区和行政居住区两部分。行政居住区建在3个人工平台上,包括玻利维亚第二大的Kallanka会堂、太阳贞女宫、广场、排水渠和住所,显然是在印加时期修建的。宗教仪式区历史比较古老,被认是世界古代最大的石刻遗址,包括许多在岩石上开凿的壁龛、雕塑等。

奎拉普

建造年代:公元5—16世纪

空中视角的奎拉普奎拉普城墙狭窄的入口入口上部居住区,不同于马丘比丘的是,奎拉普的许多房子是圆形的

奎拉普(Cuélap)位于秘鲁北部靠近亚马逊雨林的山区,坐落在海拔3000米的石灰岩山脊上。奎拉普是查查波亚斯人(chachapoyas)的主要据点,兴起于5世纪前后,不过主要建筑是在11世纪后建造的。16世纪末,由于西班牙人征服,这座城市逐渐被废弃。

通道内部细节El Tintero,一座功能不明的建筑奎拉普的浮雕

奎拉普是一处南北走向的聚居地,长584米,最宽处约110米。定居点由10—19米高的石灰岩围墙保护,最大的石块重量超过3吨。城市有3个入口,易守难攻,内部包括住宅、墓地、神庙等550多座建筑,还有高塔、水渠等设施。过去,人们认为这座城市可能是查查波亚斯人的堡垒,但现在的研究认为,它可能还肩负着重要的宗教作用,也许是查查波亚斯贵族的避难所。

印加路网

建造年代:公元10—16世纪

印加人的两条主干道监造索桥的印加官员印加帝国的信使“查斯基”

印加人被誉为“新大陆的罗马人”(也许新大陆的老秦人更合适些),修建了超过4万千米的道路(一些是在前人基础上扩建的),足以和罗马路网媲美。印加路网以沿海和山地两条主干道为基础,包括许多分支,大多数道路宽1—3米,两条主干道平均宽度超过4米,最宽处达35米,穿越了海拔超过5000米的山地,和世界最干燥的阿塔卡玛沙漠。这些道路是帝国通过“米塔”徭役制度,动用大量民力修建的,也是帝国扩张和统治的保障。

秘鲁沿海印加道路遗址山地印加道路穿越梯田的印加道路通向马丘比丘的印加道路通向的的喀喀湖的印加道路遗址道路细节玻利维亚印加石路的结构阿根廷印加路网遗址的石碓里程碑

印加帝国所在的安第斯高原海拔高、地形复杂,四通八达的道路将帝国300多万平方千米领土连通起来,为军事行动、信息传播和物资运输提供了简单可靠的路线。大多数印加道路以铺路石和鹅卵石建造,也有一部分以泥土、沙土或植物纤维修建,两侧设有土墙、石墙或其他标记,将其与农田或沙漠分割开来。每隔一段距离,道路上会放置石碓作为里程碑,一些地区可能还绘有岩画,作为加强版里程碑。

克丘亚人过索桥索桥的石块基座克丘亚人修索桥印加索道示意图

为了适应复杂地形,印加人在山地建立了曲折多变,带有楼梯和坡道的道路;在河流上方架设索桥;在峡谷上方设置索道和大型吊篮;在雨林地区为道路配备了排水系统,甚至还在一些峡谷中开凿隧道。印加人的索桥是以ichu草编织的坚固绳索建造的,两端架设在岩石基座上。现存印加索桥最大跨度为45米,索道跨度超过50米,为了维护这些设施,附近居民每年都会更换绳索,以防植物纤维老化。

靠近马丘比丘的一处坦博遗址坦博的建筑风格各处不一,体现了帝国治下族群文化的多样性

为了给来往于道路的信使(chasqui)、官员、军队提供给养,印加人在路网周边修建了许多基础设施。最常见的是坦博(tambo),坦博间距不固定,大致来说,每1天行程设有一座坦博。坦博空间充足,可供休息,配有仓库(qullqa)以储存必要给养。坦博大小不一,最小的仅供信使交接信息,大的则足以供应数万军队。

奥扬泰坦博著名的6块巨石墙奥扬泰坦博的水渠皇家梯田奥扬泰坦博的连体仓库

印加帝国最著名的坦博是位于库斯科西北的奥扬泰坦博(Ollantaytambo)。奥扬泰坦博始建于帕查库蒂统治时期,包括4条纵向和7条横向街道,设有仓库、神庙、水渠、梯田等建筑,是印加帝国的皇家庄园,也是印加帝国晚期曼科卡帕克抵抗西班牙人的主要据点。

曼塔罗河谷的圆型仓库,一般来说,圆形仓库用来储存玉米,方形的用来储存土豆,小仓库边长3.23米左右,大仓库边长4米左右圆形印加仓库修复后覆盖草屋顶的印加仓库Huánuco Pampa的巨石城门,采用方型巨石建造,表明这是一处高等级建筑遗址巨石建造的围墙

印加帝国注重分配,市场经济属性很弱。为应对饥荒,帝国在各地修建了许多仓库。大部分仓库是坦博的附属设施,但也有例外。考古学家在秘鲁中部的Huánuco Pampa发现了印加最大的仓储中心。Huánuco Pampa位于海拔3625米的高原,占地超过0.19平方千米,设有550米*350米的巨大广场,仪式建筑、寺庙、浴室、花园、游泳池等。Huánuco Pampa拥有497个仓库,可能是印加帝国重要的再分配中心,超过一半仓库储存土豆等块根作物,只有一小部分用来储存玉米。还有些储存的是藜麦、豆类、肉干、种子、服装、羊驼毛、羽毛、棉花、工具、武器、奢侈品等,并配有记录账目的绳结“基普”。

印加水网

建造年代:公元15—16世纪

库斯科附近Tipon遗址的运河Tipon遗址水渠Tipon遗址灌溉沟渠Tipon遗址阶梯小瀑布沟渠细节,印加人认为被流水滋润的巨石有神圣性,著名的现代建筑流水山庄也汲取了这一理念

安第斯高原缺水,于是印加人发展出了发达的用水管理技术。印加人从河流、泉水中引水;在山间、悬崖开凿水渠和运河;用岩石、粘土填补水渠缝隙,减少水资源流失;在多雨地区从上往下铺设逐渐增大的石块,建立排水渠道;在崎岖山地建造人工瀑布从山地引水,将其融入城市规划,为城市增添景观。如同帝国随处可见的仓库那样,印加人修建了许多砖石水库用以在冰川融化的季节储水,调节不同季节用水。

空中俯瞰Moray两个Moray留意人和Moray尺寸的对比

农田是水资源消耗大户,除了常见的梯田以外,在印加帝国境内还能见到逐级下降的奇特农田Moray。Moray的构造有些类似印度阶梯井,配有灌溉设施,落差可达30米。通过这样的结构,Moray上层和下层可产生5℃的温差,模拟多达20种微气候。一些研究者认为,Moray可能是印加人的试验田,在不同层级梯田上种植作物,可以探索作物在不同气候下的成长,计算同一作物在不同区域的产量。

库斯科太阳神庙

建造年代:公元15世纪

老神庙和新教堂太阳神庙地基和上方的天主教堂遗留的太阳神庙外墙现代复原的太阳神庙外墙,以黄金装饰

太阳神庙(Coricancha)是库斯科最古老的建筑之一,建于1438年。一代雄主帕查库蒂根据美洲狮的外形规划了库斯科,太阳神庙正好位于美洲狮尾巴下面,代表XX。印加人崇拜太阳,库斯科太阳神庙是全国最重要的神庙,采用最高规格的巨型方石建造(印加建筑的建造方式体现着等级观,最高级建筑以规整方型巨石建造,其次为不规则巨石建造,再次为小型不规则石块建造)。

教堂内遗留的太阳神庙石墙规整的巨石堆砌石块上的打孔痕迹,可能被用来安装金板现代复原的黄金太阳神殿印加人的金羊驼和银玉米

太阳神庙周长超过365米,主神殿供奉太阳神,次要神殿供奉着月亮神等神灵。太阳神殿地板和墙壁上覆盖着700块金板,供奉着镶嵌宝石的黄金太阳盘,隔壁月亮神殿则以白银装饰,供奉着一个重量超过900公斤的铂金月亮盘。据说神庙里还有座神圣的花园,装饰着和实物一样大,以金银打造的人像、动物和植物。征服印加帝国之后,西班牙人拆毁了太阳神庙,在遗址上建立了圣多明哥修道院和教堂,历经多次地震,遗址上的教堂多次遭到破坏,但印加人打下的坚实地基却一直保持完好。

萨克萨华曼堡

建造年代:公元15—16世纪

萨克萨华曼堡外墙空中视角堡垒内部圆形结构,原本是座塔楼3道锯齿形外墙

萨克萨华曼堡(Saksaq Waman)位于印加古都库斯科附近,海拔3701米,代表了美洲狮的头。堡垒由大量巨石堆砌而成,其中最大的巨石高约5米,重量超过300吨。帕查库蒂击败昌卡人后便在此地修筑堡垒,从帕查库蒂到瓦伊那卡帕克,印加帝国动用了2-3万劳力,耗时超过半个世纪,终于建成了这座印加帝国最宏伟的堡垒。

建造堡垒的大小石块直观感受石块尺寸印加石工术

萨克萨华曼堡的防线由3道锯齿形外墙组成,3道外墙高度分别为9米、10米、5米,其中最长的一道外墙长约400米。建造堡垒的巨石堆砌得严丝合缝,印加人并没有使用钢铁工具开凿石材,也不用灰浆等进行粘接。多边形巨石相互契合,以类似榫卯一般错进错出的结构相互连接。堡垒建设地非常坚固,历经数个世纪多场地震的考验,依旧屹立在安第斯高原。

入口处阶梯堡垒中的蓄水池

据学者考证,在印加时代,萨克萨华曼堡可能主要被用来纪念帝国的军事胜利,并在某些仪式中表演模拟战争。西班牙征服之后,堡垒的许多巨石被移走,20世纪40年代,秘鲁政府鼓励进行新建设,对萨克萨华曼堡造成严重破坏,因此今天,堡垒仅余原址的五分之一。虽历经坎坷,在每年(南半球)冬至,当地克丘亚人还是会按照印加时代风俗,举行盛大的太阳节庆典。

马丘比丘

建造年代:公元15—16世纪

经典视角马丘比丘全景马丘比丘居住区,印加人并未掌握修建砖石屋顶的技术,这些房子原本的屋顶可能是草或木制的,未能保存下来

马丘比丘(Machu Picchu)位于秘鲁乌鲁班巴的印加圣谷,是最著名的印加遗迹,2007年被选为世界新七大奇迹之一。马丘比丘可能始建于帕查库蒂时期,直到西班牙人到来前一直有人居住。它建在海拔2300—2400米的高山上,地理位置既隐秘又险要。普遍认为,马丘比丘应该是印加皇族的疗养场所,平时并没有多少人住。

梯田住宅区

马丘比丘长530米,宽200米,包括至少172座建筑,可分为农业区和居住区两大部分,两个区域被护墙、阶梯和沟渠分割。农业区由梯田和仓库组成,印加人在山坡上用大小石块、砾石、粘土建造梯田,修建了必要的排水设施以应对积水。马丘比丘所在的山区多雨且经常发生地震,之所以能一直保存至今,和运转有效的排水系统密不可分。研究显示,马丘比丘至少有129条排水通道,覆盖了整个居住区。

印加建筑物中常见的梯形窗户石块细节著名的拴日石,一些人认为它可能是日晷太阳神庙,出现了马丘比丘少有的弧形外墙

马丘比丘居住区建筑由白色花岗岩建造,大多数建筑为矩形,少有弯曲和圆形结构。居住区可分为3部分,首先是圣地,包括太阳神庙、拴日石和3窗神庙;其次是住宅区,包括民房和仓库;最后是贵族居住区,风景最佳,居住着祭司和皇室成员。马丘比丘建筑的建造技术与太阳神庙类似,均由巨石堆砌而成,城内一些建筑的方位和太阳方位角一致,或者对准了重要星体位置,可能具有天文意义。

Cho遗址

*.库斯科附近还有座Cho遗址,被誉为马丘比丘的姐妹遗址。Cho位于印加帝国境内生物多样性最丰富的地区之一,其建筑构造和马丘比丘类似,但开发程度较低。

维拉科查神庙

建造年代:公元16?世纪

Racchi遗址全景图方型印加浴室

维拉科查神庙位于库斯科附近Canchis省的Racchi遗址。Racchi遗址是印加路网上比较重要的据点,包括维拉科查神庙、居住区、人工湖和约200个圆形仓库。传说大神维拉科查(Viracocha)曾光顾此地,但当地人不认识维拉科查,还攻击了他。于是维拉科查降下天火,烧毁了附近的土地。当地人于是请求维拉科查宽恕,并建造神庙,为其敬献供品。后来印加王瓦伊那卡帕克路过此地,听闻这一神迹,建造了宏伟的维拉科查神庙。

维拉科查神庙维拉科查神庙的高大外墙,顶端斜坡顶是近代加设的神庙的小窗户神庙细节神庙中的大型立柱

维拉科查神庙长92米,宽25.5米,高约20米,是当时南美最大的单山墙建筑,其屋顶高度冠绝印加帝国,由22根立柱支撑。神庙建在安山岩基座上,墙壁和柱子底部以巨石建造,上部为土坯结构。维拉科查神庙入口设有许多立柱,参观者需绕过这些立柱才可进入神庙,这可能和印加的宗教观,特别是维拉科查崇拜有关。

因卡拉伊塔

建造年代:公元15—16世纪

因卡拉伊塔遗址俯瞰遗址

因卡拉伊塔(Inka Llaqta)位于玻利维亚科恰班巴省,是玻利维亚最重要的印加遗迹。因卡拉伊塔坐落在海拔2950米的高原,始建于15世纪末图帕克印卡尤潘基统治时期,并在瓦伊那卡帕克时期得到重建,是科利亚苏尤地区重要的军事、政治和礼仪中心,也是印加帝国抵御瓜拉尼人入侵的军事前线。

如同大部分印加建筑,因卡拉伊塔会堂以石材建造,木材或草屋顶早已荡然无存

因卡拉伊塔遗址占地约0.8平方千米,包括大广场、城墙等40座设施。遗址中最重要的建筑是座长78米,宽25米,高12米,带有24根立柱,12个门,44个壁龛的会堂,是殖民时代前西半球最大的带屋顶建筑之一。这类会堂叫做Kallanka,外形一般为长方形,有几个门、壁龛、窗户和山形墙,可作为军营、会议场所或重要人物住所。印加人并未掌握建造砖石屋顶的技术,会堂屋顶都是以木材或草搭建的。

南安第斯

阿塔卡玛巨人

建造年代:公元10—15世纪

重新描绘阿塔卡玛巨人

阿塔卡玛巨人(Atacama Giant)位于智利北部的阿塔卡玛沙漠,是和帕拉卡斯烛台类似的地面标记。阿塔卡玛巨人长119米,是世界最大的史前拟人形象。据信这一标志是当地原住民在距今600—1100年前创作的(因为印加人到来前,它就已经存在了)。线条描绘的形象可能是萨满或安第斯地区的Tunupa-Tarapacá神。一些人认为,阿塔卡玛巨人的某些线条能够与一些星体起落位置对应,具有天文意义。

Pintados标志Pintados标志Chiza标志Chug-Chug标志

阿塔卡玛巨人并不孤独,学者们在安托法加斯塔地区发现了约500个类似的地理标志(Chug-Chug Geoglyphs),在伊基克附近发现了约450个标志(Geoglifos de Pintados),在阿塔卡玛沙漠中部也发现了类似的标志(Chiza Geoglyphs)。一些标志似乎是受蒂亚瓦纳科文化影响的产物。

巴西

萨尔瓦多圣方济各教堂和修道院

建造年代:公元17—18世纪

萨尔瓦多圣方济各教堂和修道院教堂内部装饰图中下方为葡萄牙锡釉瓷砖

萨尔瓦多圣方济各教堂和修道院(Convento e Igreja de São Francisco)位于巴伊亚州萨尔瓦多,被葡萄牙文化部和建筑遗产研究所选为源于葡萄牙的七大奇迹之一。它的历史可追溯到16世纪末耶稣会和方济各会修建的教堂和修道院,17世纪毁于荷兰入侵,现今的教堂和修道院于1686年开始重建,直到1752年才完成大部分装饰。萨尔瓦多圣方济各教堂和修道院是拉美装饰最华美的教堂之一,被誉为葡萄牙—巴西巴洛克艺术的代表。

小礼拜堂装饰教堂内部雕塑细节圣Efigênia祭坛

萨尔瓦多圣方济各教堂和修道院由巴伊亚砂岩建造,以丰富而有独创性的装饰闻名。教堂装饰采用了5.5万块大型葡萄牙锡釉瓷砖(Azulejo),冠绝新大陆。此外还有大量壁画和镀金装饰,设计者寄希望于通过奇迹般的装饰赢得信徒,并激发起Ta们的奉献精神。它的奢华装饰甚至引起了意大利、德国方济各会的抗议。

本文来源:https://www.huangpucn.com/info/229206.html

标签组:[考古] [建筑] [金字塔] [美洲文明] [广场设计] [马丘比丘

相关APP下载

热门话题

旅游推荐文章

旅游热门文章