衣冠南渡是什么意思？客家人到底是不是中原人后裔？河南为什么没有客家话？

我想用一种开放式的讨论来去说一下，希望大家参与进来完善一下。

本人也是业余选手，但是在了解这些历史的过程中有自己的想法，憋着也不好，说出来给大家听听，大家有想法可以补充。
衣冠南渡，很明确的定义就是：
西晋末，晋室南渡，建都建业（今江苏南京），中原士族相随南逃。

划个重点：

中原士族！
士族，门第，世家，门阀，这是以宗族为纽带而形成的封建贵族特权集团。
记住，一般人称不上士族，因为你没资格。

换句话说，逃难到南方的多是有权有势的世家大族。北方庶民如果也全逃走的话，那北方真可能就完全沦陷了，不会有任何的汉文化保留，又何来所谓的北方人结堡而守呢？何来的胡人虐杀双脚羊呢？士族主体南逃而非全体北方人南逃，这或许能部分解释南方宗族观念至今强劲的原因。

有人会就此提出疑问：衣冠南渡不只是士族，平民也非常多。

当然不少，每个士族南渡时，肯定要带不少的普通人。但是相对于留在北方的人，南渡的其实还是少数。证明方法就是：经历多次“衣冠南渡”和自身发展，南宋时期，中国的经济中心完成了南移。如果每次“衣冠南渡”都是北方大部分人口南迁，那估计东晋时期，南方就应该已经整体上超过北方了。对吧！

这点可以参考我们的抗日战争。

日军的侵略很明显并未使得普通老百姓大规模南逃，只有大量的上层人士和知识分子等南逃香港以及南方和西南地区，进而造就香港几十年的文化繁荣。这也能解释宋朝以后北方在经济上和文化上迅速衰落，而南方迅速崛起的原因。老百姓除了参与战争时可以到处跑，其他时间，只能在老家附近活动。这是最现实的对比了。日本人也很残暴，但是多数人还是固守自己老家。
从客家人的风俗习惯尤其是所说方言来说，很明显跟北方是一种继承关系，类似于在明朝官话基础上加上入声，去颚化。这个观点的证明后续我再细说。

明朝官话介于如今的北方官话和客家话之间。有一些湘语和赣语发音或许可以作为参考，当然江淮官话可能更加合理，而河南话则介于普通话和以上方言之间，具体特点就是区分尖团，平翘对立。如果这个观点你不同意，那有一点是明确的，粤语和客家话都属于中古音系，其他特点我不说了，知道“平分阴阳”就足够了。官话区“平分阴阳，入派三声”中也区分开了“阴”和“阳”二字声调。广府人和客家人请在心里默默念一下“阴阳”二字，感受一下声调差异。说粤语和客家话是先秦汉语的纯属扯淡。

关于河南省没有客家话这一话题纯属想象力的一次超级发挥。分离一千多年，发展轨迹不同，接触民族不同，何以会有相同方言呢？
如今的河南话不同于一千年前的河南话，而如今的客家话肯定与1000年前的客家话也不同，并且两者发展方向不同。

前期是河南话输出到中国其他地方，后期河南衰落，政治地位越来越弱势，其方言明显受到其他地方方言影响了，总体上越来越弱势，越来越没主心骨。以至于现在河南话标准音直接参考普通话了。而客家话相对而言，在南方的深山里固守自己的土地，变化相对可能比较少，这是很明确的。

参考下壮语，老挝语和泰语的差异，你就明白河南话和客家话的差异原因了。

换句话说，闽南话，粤语，客家话，赣语，湘语，吴语，江淮官话，胶辽官话，河南话，西南官话，普通话大致是汉语从古到今的一个演变方向。语音越来越简单，越来越通俗。有补充的可以说一下。心平气和讨论哈！

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