近年来,有专家在研究民间收藏的三星堆文化玉器以及三堆文化中天文元素的过程中,提出了十二生肖可能起源于三星堆文化的新观点,在四川省广汉市西北的鸭子河南岸,当地农在淘沟时偶然发现了一坑玉石器。由此一个失落的远古文明逐渐展现在人们面前。这就是举世闻名的三是堆文化遗址。近90年来,这里出土了大量与中原文化异的青铜器、金器、玉器,证明了巴蜀地区在距今五千年前就存在着与中原文明并行发展的远古文明,也证明了长江流域和黄河流域一样,同为中华文明的源头。

生肖的起源问题,学术界至今尚未获得可靠结论。有人认为其源自二十八宿或岁星纪年等天文内容,有人认为源自古代的图腾崇拜,也有人认为中国的生肖文化源于西域或北方游牧民族。杨震宁等人提出的观点,无疑为进一步研究这一问题提供了新的线索。据范勇介绍,目前已知出自蜀地的“生肖玉器”多由私人收藏。根据其造型、风格等因素,与考古发掘的三星堆文物比对判断,这些玉器应与三疆堆文物出自同一时期、同一文化。

三星堆生肖玉器主要包含两类:一为生肖造型的玉器雕刻,其中既有单独的生肖动物造型,也有人物与动物相结合的造型,例如头顶生肖的人物;二是玉制印章的生肖造型印纽。范勇指出,目前所见的三星堆动物玉器,其动物种类恰好与十二生肖完全符合,并未混入其它动物。尤其是玉制印章的图案,可进一步印证这一判断。范勇认为三星堆生肖玉器距今年代约为三千年左右。他还说,除了作为传说动物的龙之外,其它十一种生肖动物在三星堆文化时期的四川盆地都有繁衍生息。有专家认为,这些生肖玉器出自三星堆文化根据以往的考古学和历史学研究,在先秦时期可能已有比较系统的生肖文化萌芽,最早完整记载十二生肖的文献是东汉的《论衡》。

收藏爱好者丁渝先生说,除三星堆玉器外,目前已知的与生肖有关的古代器物,其时代都在两汉以后至魏晋才开始大量出现。以往的研究已经表明,三星堆时期的古人已有一定的天文知识。杨震宇指出,三星堆生肖玉器也反映了当时的天文观测,具有丰富的天文内涵。三星堆生肖玉器是否与天文相关?三星堆文化是否中国生肖文化的源头?有关问题尚有待进一步研究论证。
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