为什么说拉美西斯二世是宠妻狂魔?

发布时间:2021-06-11 发表于话题:拉美西斯二世和奈菲尔塔利 点击:15 当前位置:黄埔网 > 文化 > 为什么说拉美西斯二世是宠妻狂魔? 手机阅读

正好有点时间,贴点详细的图和资料上来吧。早就想辟这个谣了。

我先定义一下学术意义上的奈菲尔塔利。

她是十九王朝第三位法老拉美西斯二世最初的妻子之一,是他第一个大王后(Great Royal Wife),是拉二最出名的妻子,她拥有阿布辛贝小神庙(也称努比亚哈索尔神庙)和壁画极其华丽被誉为古埃及西斯廷教堂的王后墓Qv66,因此一般认为她是拉二最宠爱的王后。她一共生育了至少六个孩子,和伊西斯奈芙特(也称伊斯诺夫莱特)并列是拉二贡献最大的王后之一。

”一般认为她是拉二最宠爱的王后“,这个定义在刘文鹏《埃及考古学》352页和McDonald·John K的《永生之屋:奈菲尔塔利墓》16页中都有出现。为什么说是”一般认为“呢,因为这一点有争议。也有一部分人认拉二另一位最初的妻子,一般认为是拉二第二位大王后,拉二生下至少一个大王后至多有两个大王后(一般认为Nebettawy也是她的女儿,但有争议)和三个王储(Crown Prince)的伊西斯奈芙特是拉二最宠爱的妻子。

并且在《永生之屋:奈菲尔塔利墓》,Aidan Dodson & Dyan Hilton的《对埃及王室家庭的完善》和Peter·J·Brand的《还原拉美西斯二世王室家庭的阶级结构》以及一系列关于拉二家庭的paper中都认为,奈菲尔塔利战胜伊西斯奈芙特成为大王后的主要原因是她是长子的母亲。她在小神庙上错误的“国王之母”的称号也证明了这一点。

这里引用一下尼斐尔泰丽中文wiki,最让我摸不着头脑的2017日11月11日版本。她的wiki只是有点野史的普通版本在各种以讹传讹之后变成了极其离奇的版本,还好最近似乎又被修改回来了,看上去没那么多主观内容了。

中文wiki 奈菲尔塔利,2017年11月17日版本:爱情

这段我完全摸不到头脑。

(随便一句土味情话)——拉美西斯二世

“太阳为她升起”,这句话拉美西斯二世是没有说过的,但有一句相近的话。在阿布辛贝小神庙的立柱上,有这么一段铭文和对奈菲尔塔利的赞美诗。

“乌瑟玛瑞·塞特潘利为大王后奈菲尔塔利在努比亚山所修建的雄伟且具有纪念意义的神庙,愿它像拉一样永恒。大王后奈菲尔塔利,阳光为她而照,给予了她生命与爱。”

这句话是古埃及非常普通的建筑的铭文格式,“A为B在某地修建了一座什么,愿它永恒。”加了一句无伤大雅的赞美诗,不知道就怎么成了拉二给奈菲尔塔利的情诗了。

然后关于“跟她有关的任何事都令人愉悦;无论她想要什么美好的事物,都会有人马上替她做到;她说的每一个字,听起来都那么悦耳。”这个也是一句标准的赞美诗,是在卢克索塔楼上她的壁画玩塞特棋的壁画旁的。这里我贴一下英文翻译。

“one is pleased with what(ever) comes forth concerning her; who has (only to) say anything, and it is done for her - every good thing, at her wish (?); her every word, how pleasing on the ear - one lives at just hearing her voice..."

这句话是非常一般操作的赞美诗,拉二的另外两个大王后,伊西斯奈芙特和赫梯公主玛娜拉芙瑞也有着这样的操作。

伊西斯奈芙特:

荷鲁斯的(妻子),皇宫之主,她的香水气味溢满了大厅,她的体香就像来自邦特(注:古埃及“传说虚幻神话般的土地”,充满了香料熏香和大地上一切美好事物的理想岛,古埃及情诗中的常见用词)这样的香膏气息萦绕着她的全身与四肢,这就是王后,(伊西斯奈芙特)。

(陛下)为她所(驻留?修建?)的宫殿之中,她的美貌弥漫在会客厅中,她的香气荡漾在走廊之上,她是伴随着陛下甜蜜香气,只要一见到她,他就会欢欣鼓舞起来,这就是(王后,伊西斯奈芙特)

玛娜拉芙瑞:

陛下看到她面容白皙,(如同)女神一般。(这真是)一件伟大的,不可思议的非凡幸事。前所未知,前所未闻,祖先的著作中也没有记载(???)乌瑟玛瑞·塞特潘利。在陛下心中,她无比美丽,他爱她胜过世间的任何事物。他把这当作他的父亲普她赫-特涅赐予他的幸事。

到这里还和奈菲尔塔利有点关系,后来的就完全离谱了。

“ 我怀着独一无二的爱情,她是如此无可匹敌。因为她是世界上最美丽的。只是擦肩而过,她已经偷走了我的心。 ”这句话是切斯特莎草纸上的内容,在十九王朝中期某个贵族写给他的情人的情诗,删删减减拼拼凑凑就塞给了拉二。无论是奈菲尔塔利还是拉二的墓里,都没有任何关于对方的记载和内容。而在新王朝,法老墓中有妻子的祭坛并不少见。

还有关于title的,例如最受宠爱的(Graet Favored),他所挚爱的(His Beloved),甜蜜之爱(Sweet of Love),也常常被拿出来做文章。实际上这个是几乎所有大王后(Great Royal Wife),妃子(Royal Wife),公主(King’s Daughter)的铭文与赞美诗中几乎都会出现的一般描述。单单强调奈菲尔塔利的相关的title,甚至拿她的女儿,后来成为大王后的莫叶塔蒙墓中相同的title当作这位公主是母亲替代品的证据,讲老实话我不知道居心何在。

后面莲花池的内容完全就是在胡扯,我连骂都懒得深入骂了,大家知道这些不存在就是了,喜欢看挖湖的可以去了解一下阿蒙霍特普三世和泰伊王后

中文wiki 奈菲尔塔利,2017年11月17日版本:地位

除了第一句话,后面的话都在胡扯。

埃及王后中生前带哈索尔冠的并不算少,包括伊西斯奈芙特也有带。后来真的被捧成西之女神(类似关云长那种感觉)的,连拉二都要叫妈的雅赫摩斯奈菲尔塔利是在死后有了自己的神庙,而著名的奈菲尔蒂蒂则是因为阿吞神的一神体系没有自己的神庙,但是在卡纳克,有两座神庙分别围绕着阿肯那顿和她的巨像,两边的神像也自然是等高的,更别提图二的正妃哈特谢普苏特,她的女王庙可谓是人尽皆知,但是因为她在这之后成为了女法老,所以,严格意义上在生前就拥有神庙的只有泰伊和奈菲尔塔利,但,她们两个完全不是一个量级的。

泰伊是平民王后(当然家里很有钱),会多国外语,基本揽下了外交的工作,阿三的很多外国老婆都是她找来的。她拥有相当的权力,阿三给她修筑了一个人工湖,允许她的湖边收租,并且他们夫妇的世俗形象等大塑像以紧紧依偎的姿势坐在一起。泰伊的庙被誉为泰伊之家,是一座巨大的神庙,内部至少有阿布辛贝大神庙大小柱廊那么大,而阿布辛贝大神庙是小神庙的五倍大,在这座神庙中,她被神化成复数女神,以斯芬克斯的形象抵御敌人。甚至连泰伊所养的猫,她的斯芬克斯,她的首饰与财宝都有描绘。她在王宫中有自己单独的单元、大臣与管家,在大臣的墓室中不止一次地提到他们夫妇,甚至有为这对王室夫妇立等身雕像的壁画。阿三并没有另娶正妻,他们的女儿成了王后,但是在每一个女儿的名字上,都会强调她是泰伊所生的女儿。阿三的墓中出现了她的祭坛,并留下了两个墓室安排她与大女儿和自己合葬。

而奈菲尔塔利是贵族出身,是塞提一世为拉二选择的妻子之一。在哈索尔神庙外,她神化的形象和拉二同等地站在一起,神庙中只有三张关于她的壁画,另外的全都是拉二和女神哈索尔。并且,庙内的雕像非常简陋,壁画有几篇是空白状态,两边的侧室尚未打通,圣堂空无一物,不具有祭祀的功能。她与法老拥有相同的地位自然是难以想象。并且除开哈索尔神庙,奈菲尔塔利一共还有四五个小雕像,无一例外都是膝盖甚至脚底的迷你雕像,她的记录比起泰伊更是少之又少,不如说除开墓和神庙,她的存在感不比伊西斯奈芙特多不了多少。

阿三和拉二相比,简直一个人是真正的爱妻家,一个人是虚假的爱妻家。但是当你搜索关于他们的资料的时候,会发现泰伊基本都是学术上的考据,而奈菲尔塔利——连在wiki上之前都是莫名其妙让人摸不着头脑的东西。实在是个很有趣的现象。

那么,关于奈菲尔塔利参与外交,有助维持埃及与赫梯之间的和平,最终更促成拉美西斯二世与赫梯公主的婚姻又是怎么回事呢?

在这里作者玩了一个小小的心机。奈菲尔塔利留下的并不是碑文,而是一封来自埃及的的回信,而这封信被赫梯复印在了他们的书写工具石碑上。并且在这封信里出现了哈图里西斯三世,蒲杜海琶和奈菲尔塔利的名字,这么形容好像奈菲尔塔利真的好像出国外交了一样。

然而,实际上奈菲尔塔利只是回复了一篇蒲杜海琶询问她身体状况的回信,然后送给了她一些礼物,促成拉美西斯二世与赫梯公主的婚姻那是更不可能了。因为这封信的时间在银版条约签订后。更是奈菲尔塔利在失去记录的近二十年中,唯一留下的记录。信的内容也非常没有营养

“给我的姐妹,赫梯国王后,蒲杜海琶。我,你的姐妹也很好。祝你和你的国家也好。我知道你,我的姐妹,你写信询问了我的身体状况。你写信给我,是因为和你的兄弟,埃及国王缔结了友谊和亲切友好的关系。伟大的风暴神将会带来和平,他将使伟大的埃及国王和他的兄弟伟大的赫梯国王之间缔结永世长存的兄弟般的关系。看,我送了你一件礼物,为了问候你,我的妹妹。是一条纯金的项链,有十二条带子,重88舍客勒。一件用细麻布玛克拉鲁料子做的礼服,送给你的国王。共12件亚麻服装。”

最后的情话之前也说过了。“我真的没说过这话。”——拉美西斯二世

中文wiki 奈菲尔塔利,2017年11月17日版本:后世

【拉美西斯在继承王位前不久娶了她,从此就与她形影不离,无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。在政治生活中,奈菲尔塔利(Nefertari)也发挥着重要的作用,她借助书信和礼物与希泰族的女王保持着良好的关系。】←都是胡扯

关于赫梯王后的我就不讲了。拉美西斯二世和奈菲尔塔利结婚在拉美西斯登基前十年,奈菲尔塔利至今已知的只参加过一次节日活动,及王三年的卢克索庆典,在活动上拉二自己去祭祀了,奈菲尔塔利代表丈夫发表了讲话。并没有太多营养。

"Your beloved son, the Lord of Both Lands, Usermaatre Setepenre, has come to see you in your beautiful manifestation. He has erected for you the mast of the (pavilion)-framework. May you grant him eternity as King, and victory over those rebellious (against) His Majesty,"’

“您的(指阿蒙)爱子,两地的主人,乌瑟玛特·塞特潘瑞,在您美丽的显现中来拜访您。他为您竖起了祭坛与高旗。愿您使他永远为王,并且战胜那些反对陛下的人。

形影不离就更胡扯了,奈菲尔塔利的壁画和雕像两只手可以数过来,而拉二的雕像壁画我十只手都数不过来。并且,在《古埃及王后编年史》中提到,奈菲尔塔利在王3年后便逐渐消失在拉二的身边,再加上我对奈菲尔塔利现有记录的推测,这个“逐渐”在王5~6年之后变为了完全没有建议大家不要看到一张古埃及亲密男女图就称这是拉二和奈菲尔塔利。即使他们俩一起出现,也是奈菲尔塔利跟在拉二后面祭祀,或是站在他脚下扶着腿之类的传统场景,并没有像阿肯那顿和奈菲尔蒂蒂那样的亲密场面。并且这样一起单独出现(未和其他女眷一起)的壁画和雕像不超过五次。

奈菲尔塔利死后并没有像雅赫摩斯奈菲尔塔利那样成神,这个一般王后也做不到的,具体的就不解释了。并且哈托尔神庙修筑于拉二登基初期,并不是因为奈菲尔塔利去世而纪念她的神庙。相反,讽刺的是,在Nigel Flecher-JonesNigel的《阿布辛贝和努比亚的神庙》中提到,可能是因为她的死,小神庙才因此而停工。

【女人的雕像,哪怕是高贵的王后,与法老同等高度并肩高度,在整个埃及历史上都非常汉奸的。】←古埃及的女权的鼎盛期主要还是在18,19王朝,古中王朝时期的王后几乎都是法老的附属品,第二中间期,就出现了爱赫特波这样的"海上诸岛的女主人"之后的18王朝,就出了雅赫摩斯奈菲尔塔利泰伊哈特谢普苏特奈菲尔蒂蒂,也同时有着母亲与年幼儿子共治的风俗。诸多享有实权和男性有着相同权力的王后。在奈菲尔塔利之后,塞提二世的王后塔沃斯特在丈夫死后甚至掌权独立掌权了一段时间。仅仅只是因为拥有至今所发现保存完好的王后庙就享有如此评价,我觉得实在是言过其实

并且在上诉王后中,泰伊和阿蒙霍特普三世,塞提二世和塔沃斯特,都被怀疑帝后合葬,在这一时期,贵族与平民之中很多采取的是夫妻合葬模式。再加上盗墓和毁墓风气猖獗,比如除开奈菲尔塔利,拉二其他女眷的坟墓均被损坏,尤其是和奈菲尔塔利墓相同规格的图雅墓,如果她的墓也被留下来,是否也会有她和塞提一世的爱情故事呢?

关于提到的奈菲尔塔利与伊西斯奈芙特之间的王储之争。在这里上文又玩了个文字游戏,因为奈菲尔塔利的孩子全部去世,才导致了伊西斯奈芙特的孩子当上继承人。其实这件事并没有因果关系。在《对埃及王室家庭的完善》与《还原拉美西斯二世王室家庭的阶级结构》都有提到,奈菲尔塔利的孩子和伊西斯奈芙特的孩子地位相等,有着同等的继承权嫡长子继承制在拉美西斯二世这里很有可能不适用(也有可能伊西斯奈芙特在奈菲尔塔利在世时就有着相等的权力)。并且,即使是排除这一点,奈菲尔塔利的次子并没有比伊西斯奈芙特的长子与次子早亡的证据。现在推测他早死的原因,仅仅是他在伊西斯奈芙特长子去世后没有当上王储。在此之上,奈菲尔塔利的幼子存活情况下,拉二还是选择了使王储的位置一直在伊西斯奈芙特孩子们的手里。你以为伊西斯奈芙特只是运气好拿到了最后儿子的继承权吗?其实后来三个王储的妈都是她。

还有一个关于拉二太爱奈菲尔塔利,奈菲尔塔利死后把这份爱转嫁给他们的女儿莫叶塔蒙的事。

拉二一共迎娶了三个女儿,其中两个是伊西斯奈芙特的女儿班塔纳特和尼贝塔威,一个就是莫叶塔蒙。

班塔纳特和莫叶塔蒙是典型的双人王后,班塔纳特主政是女大臣并主持过审判(大家可以联想一下某个日本史莱姆动漫,蜥蜴国王身边的公主的那种形象),而莫叶塔蒙是女祭司,比较传统的公主-王后形象。他们俩一般都是同时出现在拉二壁画和雕像的两边。两个人都存在“他的挚爱”的称号。并且,班塔纳特在奈菲尔塔利在世的时候就已经成为了王后与她分享权力,还为父亲生育了一女并不存在拉美西斯二世更为偏爱莫叶塔蒙的说法

总而言之,我并不认为奈菲尔塔利像传说中那么受宠,更不可能是所谓“拉美西斯的一生忠爱”,大家看小说的时候可以多思考一下。

为什么拉美西斯二世这么爱奈菲尔塔利她的身份等一切都未知呢?

为什么她的孩子没能继承王位呢?

为什么小神庙未能完工呢?

为什么拉美西斯二世没在她的墓里留下记录呢?

答案自然,不言而喻。

本文来源:https://www.huangpucn.com/info/154980.html

标签组:[埃及神话] [壁画] [拉美西斯二世

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