天文考古研究:十二生肖可能起源于三星堆文化中

发布时间:2021-06-08 发表于话题:三星堆文明起源于西方吗 点击:144 当前位置:黄埔网 > 星座运势 > 天文考古研究:十二生肖可能起源于三星堆文化中 手机阅读

原标题:天文考古研究:十二生肖可能起源于三星堆文化中

文/杨震宇 范勇

十二生肖应该是人类古天文活动史的一部分。在中国留存的各种历史文献记载中,十二生肖与天干地支密切相连,用于纪年、纪月、纪时,与中国人的生活密切相关。

十二生肖作为一套文化符号,如果仅仅是纪年纪月的称谓,只有文献记载,没有物质载体,那么对它的认识就只能是一个抽象的概念,人们也就难以观察到这一天文事项是如何演化并成型的。

地处成都平原边缘,靠近龙门山脉地段的三星堆文化,动植物资源丰富,当时人们对天文、动物、宗教的认识都有相当高的水准。根据考古学研究,三星堆遗址和祭祀坑的碳14测年数据上限在距今4000年,下限在距今3100年前。我们认为这一遗址的文化内涵包含十二生肖的内容,打破了过去学术界通常接受的十二生肖起源的时间上限。故此,我们希望人们对十二生肖的起源时间和可能的起源地有新的了解与讨论。

据考古学家研究分析,三星堆文化层共有四层(四期),从新石器晚期一直延续到西周初期。测定年代在距今约4740年~2875±80年。只有遗址的第三、四层与三星堆祭祀坑有文化关联。我们在《解谜三星堆:开启中华文明之门》一书中对此有详细解说;同时对三星堆遗址四期遗存做了考古类型学分析,将宝墩文化与三星堆文化区分开来。这一结论恰好也与我们运用远古天文观测方法得出的当地宝敦遗址与三星堆遗址在文化上有区别的判断相一致。(杨震宇多次用远古天文观测方法了解成都周边环境,发现了众多古城遗址之间存在的古天文观测相关性。——笔者注)

据我们研究判断,三星堆出现十二生肖器,应在3100年~3300年前之间,并可推断三星堆文化之中十二生肖出现并成型是一个渐进的过程,这与我们多次通过流落民间、具有三星堆遗址文化特征的十二生肖中的马型器物判断遗址文化年代是一致的。同时我们利用其他学者的学术资料,指出十二生肖与古天文有关,其中马的存在是很重要的一环。在中国,马的驯化史仅4000年,马没被驯化以前,在中国基本分布于北方草原上,在这一时期內,四川盆地有西南马存在,但那时的西南马应该是三趾马,而北方则是单趾马。我们在流落民间、有三星堆遗址文化元素的器物中,看到的马是蹄状(单趾),说明马的驯化和传播是由北向南发展的。据此推断,三星堆遗址时期的单趾马的出现上限不应超过四千年前,而且其由北方传播到三星堆,应该有数百年的滞后时间。

考古出土的三星堆文物之中,已经显现出十二生肖发展定型的趋势,《三星堆出土文物全纪录》一书中,陶器篇中有马头文物照片,故而可肯定三星堆遗址当地已有马存在的事实。其年代也与三星堆遗址三、四期年代相吻合。在范勇所编辑的这套图册里,已有十二生肖中的十种动物,占全部生肖动物的83%。余下的猴子、兔子,皆为夏商时期常见动物,也是成都平原山前地带森林中的习见动物,三星堆人对它们一定非常熟悉。

杨震宇,天文考古学家,国家天文台客座研究员

范勇,考古学家,四川大学考古系兼职教授

(本文首刊于《中国国家天文》2017年第7期,原题《十二生肖起源与三星堆》)

延伸阅读:

对话解谜人|如何解开三星堆之谜?

范勇新著《解谜三星堆——开启中华文明之门》

有热爱读书同时又关注三星堆的朋友来访,急切想了解和询问《解谜三星堆》一书的内容和意义。谈话也有些意思,我想对读者也许有所帮助,遂撰成问答录。

问答录

1.《解谜三星堆》一书的内容是什么?

《解谜三星堆》是一本学术畅销书,是建立在学术研究基础上的探秘解谜之书。具体而言,这本书依据三星堆文明特点、文明发生背景、文明兴衰的考证和逻辑推理,层层递进, 按次第分别描述,分为甲乙丙三编。

甲编为“你所不知道的三星堆文明”,将三星堆文明,按考古出土的青铜、陶器、玉器、石器、金器等物证,以及历史文献记载,相互印证,再加以条分缕析,梳理出诸多不为大众甚至业内专家了解的三星堆文明属性和特征,并且与相关文明、文化做了比对,挖掘出影响三星堆文明的诸文化因子,为解谜三星堆做好了前期准备。

乙编为“探索文明之源”,依据三星堆文明发生发展的时间段,上溯到更早的中华文明起源发生的时间段,将中华大地上的文明起源、文化交流、民族融合的发展趋势做简明扼要的分析,以此展开宏大中华历史舞台,点明了三星堆文明产生的历史背景。

丙编为“三星堆文明的来龙去脉”,正式解谜。以中原华夏族与江汉苗蛮族的冲突与战争,“窜三苗于三危”的历史事件起首,引出夏人、有缗氏、三苗的关系和他们沿岷江南迁的事实,再以蚕丛、柏灌、鱼凫部族的形成为契机,解说他们如何创立的三星堆文明,做了可信的论证;并对“蜀”与古蜀人的形成、氐人、岷山岷江的得名、古蜀人南迁等予以考证;对三星堆文明的政体、权力运作,文明如何盛极而衰,国破后三星堆古蜀人的消散,去向哪里,依据物证史料,合乎逻辑的判断推理。

2.《解谜三星堆》一书具有哪些特点?

与那些仅凭猜想就论述三星堆文明的图书不同,这本书注重实证,从宏观着眼,微观着手,展示三星堆文明独特属性。总体而言,具有两大特点:一、注重资料论据,注重逻辑推理,释疑解惑,多有创见;二、附有彩色及黑白图片,图文并茂,器物比对,直观易懂。

书内插图

3.三星堆文明是来自西方的吗?考古学界和文博界为何不发声?

三星堆文明与西亚近东文明有密切联系,这是毋庸置疑的。三星堆是本土文明,这也是毋庸置疑的。《解谜三星堆》书里对此已经做了详细的阐释。考古学界和文博界由于多种原因,研究滞后,或受诸多顾虑影响,难以立论。比如彭山江口沉银,史有记载,但并没有多少学者相信,直到乡民大规模挖掘,文物大量出土,才引起当局重视。可以说,考古工作者比起农村的自发“考古”,多少有些后知后觉。

4.如何看待苏三所写的《三星堆文化大猜想》一书?

有人说三星堆文明来自西方,如苏三著的《三星堆文化大猜想》,说什么三星堆人是闪族人后代,三星堆文化是来自西方的。

其实,你只要认真地看看她的立论和根据,就会难以认同她的这些观点。比如她谈到的《圣经》,以此证明作为闪族人的一支——犹太人的古老,来作为西方文明的古老。我们都知道,旧约是谈以色列民族历史,新约才是基督教的教义,无论旧约还是新约,都是说人类起源于伊甸园,很难设想,中东一带会是人类起源的伊甸园?中东这个地区,应该是人类生存条件比较差的地区,古时仅为了争夺水源,各居住族就打得不可开交,是血与火易于产生的地方。

日本著名学者和迁哲郎的名著《风土文化:风土人类学的考察》对此有精彩论述。 中东这样的地理环境若非有历史契机,是无法自主产生出文明的。有学者认为,称得上伊甸园(我理解是文明的原发地)的地方,需要具备三个条件:1.有远古人类文明因素的存在;2.有良好温和湿润的气候存在;3.有可能是人类起源地的存在。应该说,这种看法是有一定道理的。人类文明因素的集聚,是需要环境来支撑的。

5.三星堆还有未解之谜吗?

那是当然的。《解谜三星堆》只是一个初步的尝试,也只是先行者而已,不可能将三星堆所有之谜全部解开,立论有些疏漏和错讹也是难免的。我认为,《解谜三星堆》一书的可贵之处在于勾勒出距今4000年至3000年前的三星堆文明的发生、发展、演变的基本大轮廓,确实有助于关注三星堆文明的读者深度思考和判断。可以这样说,读懂了《解谜三星堆》,届时不至于遇到新的冲击而懵圈——因为三星堆还有更大的秘密存在。

可以预言,十年之内,三星堆研究必有惊人消息传出。

本文来源:https://www.huangpucn.com/info/141021.html

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